എൻ്റെ ജനങ്ങൾ എവിടെ?

എൻ്റെ ജനങ്ങൾ എവിടെ?

Go to the > English Version

അദൃശ്യരാകുന്ന ദൈവജനം

ഞായറാഴ്ചകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് അരികെ ഇരുന്നിരുന്ന ആളുകൾ ഇപ്പോൾ എവിടെയാണ്? സ്ഥലം മാറിപ്പോയവരെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് ആരും കാണാതെ പിൻവാതിൽ വഴി നിശബ്ദമായി ഇറങ്ങിപ്പോവുകയും പിന്നീട് ഒരിക്കലും തിരികെ വരാതിരിക്കുകയും ചെയ്തവരെക്കുറിച്ചാണ് ചോദിക്കുന്നത്. മുറിവേറ്റവരും, വിശ്വാസത്തിൽ മടുപ്പ് തോന്നിയ യുവാക്കളും, ഈ സഭയുടെ അടിത്തറ പണിത പ്രായമായവരും ഇപ്പോൾ എവിടെയാണ്?

ഇടയൻ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം "ദാസൻ" എന്നതിൽ നിന്ന് മാറി "സി.ഇ.ഒ" (CEO) എന്ന് ആയത് എന്ന് മുതലാണ്? ഇന്നത്തെ മിക്ക ആധുനിക ശുശ്രൂഷകളിലേക്ക് ചെന്നാലും ദർശന പ്രഖ്യാപനങ്ങൾക്കും, വികസന പദ്ധതികൾക്കും, സ്വന്തം പ്രശസ്തി കൂട്ടാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾക്കും ഒരു കുറവുമില്ല. എന്നാൽ യഹ്‌സ്കേൽ പ്രവാചകൻ ഇന്ന് നമ്മുടെ കൂട്ടായ്മകളിലേക്ക് കടന്നുവന്നാൽ, അവൻ കാണുന്നത് ആത്മീയമായി വളരുന്ന ആടുകളെയോ, അതോ സ്വന്തം സ്വാധീനം വളർത്താൻ ആടുകളെ ഉപയോഗിക്കുന്ന നേതാക്കളെയോ?

കണക്കുകളും സ്ഥിതിവിവരവിവരങ്ങളും സ്ക്രീനുകളിൽ കാണാൻ വളരെ മനോഹരമായിരിക്കും. എന്നാൽ ആ കണക്കുകൾക്കൊന്നും പേരുകളോ, വേദനകളോ, സംശയങ്ങളോ ഇല്ല. തിളക്കമുള്ള വെളിച്ചങ്ങൾക്കും വലിയ ബജറ്റുകൾക്കും പിന്നിൽ, യഹ്‌സ്കേൽ 34-ൽ നിന്നുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ചോദ്യം ഇന്നും മുഴങ്ങുന്നുണ്ട്: "തങ്ങളെത്തന്നെ മേയിക്കുന്ന ഇസ്രായേൽ ഇടയന്മാർക്ക് അയ്യോ കഷ്ടം! ഇടയന്മാർ ആടുകളെയല്ലയോ മേയിക്കേണ്ടത്?"

പതിനഞ്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഈ ശക്തമായ മുന്നറിയിപ്പിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ആദ്യമായി ചിന്തിച്ചു. ഇന്ന്, ആടുകളെ പരിപാലിക്കുന്നതിന് പകരം സ്വന്തം പ്രശസ്തിയുടെ വേദികൾ പണിയുന്നത് തുടരുമ്പോൾ, ആ വേദഭാഗം ഒരു പുരാതന ചരിത്രമല്ല, മറിച്ച് ഇന്നത്തെ ആത്മീയ നേതൃത്വത്തിന്റെ അവസ്ഥയെ കൃത്യമായി കാണിച്ചുതരുന്ന ഒരു കണ്ണാടിയാണ്.

ഇന്ന് സഭ നേരിടുന്ന പ്രധാന പ്രതിസന്ധി ദർശനങ്ങളുടെയോ, വിഭവങ്ങളുടെയോ, കഴിവുകളുടെയോ കുറവല്ല. മറിച്ച് ഇടയമനസ്സിന്റെ അഭാവമാണ്.

യഹ്‌സ്കേൽ പ്രവാചകൻ്റെ പുസ്തകം മുപ്പത്തിനാലാം അധ്യായത്തിൽ, ദൈവം വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിലെ ഏറ്റവും കടുത്ത മുന്നറിയിപ്പുകളിലൊന്ന് നൽകുന്നു: "തങ്ങളെത്തന്നെ മേയിക്കുന്ന ഇസ്രായേൽ ഇടയന്മാർക്ക് അcrucial അഥവാ അയ്യോ കഷ്ടം! ഇടയന്മാർ ആടുകളെയല്ലയോ മേയിക്കേണ്ടത്?"

പതിനഞ്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഈ വേദഭാഗത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചപ്പോൾ എൻ്റെ ഉള്ളിൽ ഉയർന്ന ചോദ്യം ഇതായിരുന്നു: എൻ്റെ ജനങ്ങൾ എവിടെ? ഇന്ന്, നമ്മുടെ ആധുനിക സഭകളിലേക്കും ക്രൈസ്തവ സ്ഥാപനങ്ങളിലേക്കും ആഗോള ശുശ്രൂഷകളിലേക്കും നോക്കുമ്പോൾ, ആ ചോദ്യം കൂടുതൽ ഗൗരവത്തോടും ആശങ്കയോടും കൂടി വീണ്ടും മുഴങ്ങുന്നു. യഹ്‌സ്കേൽ 34-ാം അധ്യായം ഒരു പുരാതന ചരിത്രമല്ല, മറിച്ച് ഇന്നത്തെ ആത്മീയ നേതൃത്വത്തിൻ്റെ അവസ്ഥയെ കൃത്യമായി കാണിച്ചുതരുന്ന ഒരു കണ്ണാടിയാണ്.

ഇന്ന് സഭ നേരിടുന്ന പ്രധാന പ്രതിസന്ധി ദർശനങ്ങളുടെയോ വിഭവങ്ങളുടെയോ കഴിവുകളുടെയോ കുറവല്ല; മറിച്ച് ഇടയമനസ്സിൻ്റെ അഭാവമാണ്.

സ്വാർത്ഥ താൽപ്പര്യങ്ങളും നഷ്ടമാകുന്ന ആടുകളും

ആധുനിക ക്രൈസ്തവ മേഖലകളിൽ, നേതൃത്വം എന്നത് താഴ്മയുള്ള സേവനത്തിൽ നിന്ന് മാറി വ്യക്തിപരമായ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ പടുത്തുയർത്താനുള്ള വഴിയായി മാറിയിരിക്കുന്നു. തകർന്നവരെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നതിലോ, ഒറ്റപ്പെട്ടവരെ ചേർത്തുപിടിക്കുന്നതിലോ അല്ല ഇന്നത്തെ ശുശ്രൂഷയുടെ വിജയം അളക്കപ്പെടുന്നത്; മറിച്ച് സദസ്സിൻ്റെ വലിപ്പത്തിലും, സ്വന്തം ബ്രാൻഡിൻ്റെ വളർച്ചയിലും, സ്വാധീനത്തിലുമാണ്.

 ആളുകളെ വളർത്തുന്നതിന് പകരം സ്വന്തം പ്രശസ്തിക്കായി വേദികൾ പണിയുന്ന നേതാക്കളെയാണ് നാം കാണുന്നത്. സോഷ്യൽ മീഡിയയിലെ അനുഗാമികളുടെ എണ്ണത്തിലും, പുസ്തകങ്ങളുടെ വിൽപ്പനയിലും, വലിയ കെട്ടിടങ്ങളിലുമാണ് വിജയം കണക്കാക്കുന്നത്. എന്നാൽ ആ സമൂഹത്തിലെ ഓരോ വ്യക്തികളും കാണപ്പെടാതെ പോകുന്നു. ഞായറാഴ്ചകളിലെ ആളുകളുടെ എണ്ണം കണ്ട് സന്തോഷിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, ആരും ശ്രദ്ധിക്കാതെ നിശബ്ദമായി പിൻവാങ്ങിപ്പോകുന്നവരെ നാം കാണാതെ പോകുന്നു.

ബന്ധങ്ങൾക്ക് പകരം ക്രമീകരണങ്ങളും, പേരുകൾക്ക് പകരം കണക്കുകളും സ്ഥാനമേൽക്കുമ്പോൾ, സഭ ഒരു അഭയകേന്ദ്രമല്ലാതായി മാറുകയും ഒരു കോർപ്പറേറ്റ് സ്ഥാപനമായി തരംതാഴുകയും ചെയ്യുന്നു.

അധികാര മോഹവും സ്ഥാപനങ്ങളുടെ തകർച്ചയും

നേതൃത്വം കൈയാളുന്ന രീതിയിലാണ് ഈ സ്വാർത്ഥ മനോഭാവം ഏറ്റവും കൂടുതൽ വെളിപ്പെടുന്നത്. പല സഭാവിഭാഗങ്ങളിലും സ്വതന്ത്ര സ്ഥാപനങ്ങളിലും, നേതാക്കൾ ഭരണഘടനാ സമിതികളിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും റിട്ടയർമെൻ്റ് പ്രായം നീട്ടി നൽകുന്നതിനായി നിയമങ്ങൾ തിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് നാം കാണുന്നു. സ്വന്തം സ്ഥാനവും അധികാരവും പരമാവധി കാലം നിലനിർത്തുക എന്നത് മാത്രമാണ് ഇതിൻ്റെ ലക്ഷ്യം.

അടുത്ത തലമുറയെ ഭരണഭാരം ഏൽപ്പിച്ച് മാന്യമായി പടിയിറങ്ങുന്നതിന് പകരം, അധികാരം കൈപ്പിടിയിലൊതുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഒടുവിൽ വാർദ്ധക്യത്താലോ, വീഴ്ചകളാലോ, മരണത്താലോ ഇവർ പടിയിറങ്ങുമ്പോൾ, ആ സ്ഥാപനങ്ങളെയും സഭകളെയും കടുത്ത തകർച്ചയിലേക്കാണ് തള്ളിവിടുന്നത്. വലിയ സാമ്പത്തിക ഭാരവും, ഭിന്നതകളും, ആത്മീയമായ ആശയക്കുഴപ്പങ്ങളും മാത്രമാണ് ആടുകൾക്ക് അവശേഷിക്കുന്നത്.

സ്വയം പ്രഖ്യാപിത അപ്പോസ്തലന്മാരും പ്രവാചകന്മാരും ഉയർന്നുവരികയും, ജനങ്ങളുടെ ചെലവിൽ സ്വന്തം സാമ്രാജ്യങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ കൊഴുപ്പുള്ളത് തിന്നുകയും ആട്ടുരോമം ധരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ബലഹീനമായതിനെ ബലപ്പെടുത്തുകയോ, രോഗമുള്ളതിനെ സുഖപ്പെടുത്തുകയോ, ചിതറിപ്പോയതിനെ തിരികെ കൊണ്ടുവരികയോ ചെയ്യുന്നില്ല.

മുറിവേറ്റവരും വിസ്മരിക്കപ്പെട്ടവരും

നേതാക്കളുടെ ശ്രദ്ധ മുഴുവൻ വേദിയിലും പ്രശസ്തിയിലുമാകുമ്പോൾ, ഏറ്റവും എളിയവർ അവഗണിക്കപ്പെടുന്നു:

• യുവതലമുറ: വഞ്ചനയിലും, പ്രകടനങ്ങളിലും, ആത്മീയമായ ഉപരിപ്ലവതയിലും മടുത്ത് അവർ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു; എന്തുകൊണ്ടാണ് എന്ന് ചോദിക്കാൻ പോലും ആരുമില്ല.
• നിശബ്ദമായി വേദന അനുഭവിക്കുന്നവർ: ആത്മീയ ചൂഷണങ്ങളാലും അവഗണനകളാലും മുറിവേറ്റ വിശ്വാസികൾ, ക്രമീകൃത സഭാസംവിധാനങ്ങളെ ഭയന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ട് കഴിയുന്നു.
• അവഗണിക്കപ്പെട്ടവർ: പ്രായമായവർ, വിധവകൾ, ഒറ്റപ്പെട്ട മാതാപിതാക്കൾ, പ്രവാസികൾ, സാമ്പത്തികമായി പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്നവർ—ഇവർക്കൊന്നും പ്രസ്ഥാനത്തിന് വലിയ സാമ്പത്തിക സഹായമോ പ്രശസ്തിയോ നൽകാൻ കഴിയില്ലെന്നതിനാൽ അവർ തികച്ചും അദൃശ്യരായി അവശേഷിക്കുന്നു.

ആയിരങ്ങൾ തടിച്ചുകൂടുന്ന സഭകളുണ്ടെങ്കിലും, യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇടയപരിപാലനം ലഭിക്കുന്നവർ വളരെ ചുരുക്കമാണ്.

ദൈവത്തിൻ്റെ മറുപടി: ലളിതവും പങ്കാളിത്തമുള്ളതുമായ നേതൃത്വം

പുരാതന ഇസ്രായേലിനോടും ഇന്നത്തെ നമ്മോടും ദൈവത്തിൻ്റെ മറുപടി, വലിയൊരു സി.ഇ.ഒ യെ നിയമിക്കാനോ, കേന്ദ്രീകൃതമായ ഒരു അധികാരസംവിധാനം ഉണ്ടാക്കാനോ ആയിരുന്നില്ല. മറിച്ച്, ദൈവം തന്നെ ഇടയനായി അവതരിക്കുകയായിരുന്നു.

യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ നല്ല ഇടയൻ താഴേക്ക് ഇറങ്ങിവന്നു. ശുശ്രൂഷിക്കപ്പെടുവാനല്ല, ശുശ്രൂഷിക്കാനും സ്വന്ത ജീവനെ കൊടുക്കാനും വന്നുകൊണ്ട് അവൻ നേതൃത്വത്തിൻ്റെ പുതിയൊരു മാതൃക കാണിച്ചുതന്നു. കാണാതെപോയ ഒരു ആടിനെ തേടി അവൻ തൊണ്ണൂറ്റൊമ്പതിനെയും വിട്ടിറങ്ങി. അവൻ കാലുകൾ കഴുകി, പാർശ്വവത്കരിക്കപ്പെട്ടവരോട് സംസാരിച്ചു, പേരുകൾ ഓർത്തു, ഒടുവിൽ ആടുകൾക്കായി ജീവൻ അർപ്പിച്ചു.

തൻ്റെ ശുശ്രൂഷ കൈമാറിയപ്പോൾ, യേശു അത് ഒരാളിലേക്ക് മാത്രം കേന്ദ്രീകൃതമായ ഒരു പരമാധികാര സംവിധാനമാക്കയില്ല. പത്രോസ് അപ്പോസ്തലന് ഈ ദൗത്യം നൽകിയപ്പോൾ, അത് ദൈവജനത്തിന് ഇടയിലെല്ലാം പങ്കുവെക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ഇടയപരിപാലന ശൈലിയായി അവൻ മാറ്റി.

1 പത്രോസ് 5:1–5-ൽ പത്രോസ് എഴുതുന്നതുപോലെ, ഇടയപരിപാലനം എന്നത് പ്രാദേശിക മൂപ്പന്മാരിലൂടെ പങ്കുവെക്കപ്പെടേണ്ട ഒന്നാണ്:

1. ആടുകൾക്ക് മാതൃകയായിരിക്കുക, നിർബന്ധത്താലോ അധികാരപ്രയോഗത്താലോ അല്ല, സ്വന്ത ജീവിതമാതൃകയാൽ നയിക്കുക.
2. സന്തോഷത്തോടും ഉത്സാഹത്തോടും കൂടെ ശുശ്രൂഷിക്കുക, ദുരഭിമാനത്തിനായോ സാമ്പത്തിക നേട്ടത്തിനായോ ആകരുത്.
3. അവകാശങ്ങളുടെ മേൽ കർത്തൃത്വം നടത്താതിരിക്കുക, ജനങ്ങൾ ദൈവത്തിൻ്റെ ആടുകളാണ്, നേതാവിൻ്റെ സ്വത്തല്ല എന്ന് തിരിച്ചറിയുക.

യഥാർത്ഥ ബൈബിൾ അധിഷ്ഠിത നേതൃത്വം എന്നത് ജനങ്ങളെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന കേന്ദ്രീകൃത അധികാരമല്ല; മറിച്ച്, പ്രധാനം ഇടയൻ്റെ കീഴിൽ ജനങ്ങളെ വളർത്തുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എളിയ സേവനമാണ്.

നമ്മുടെ മുന്നിലുള്ള മൂന്ന് ചോദ്യങ്ങൾ

യഹ്‌സ്കേൽ 34-ാം അധ്യായവും ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സുവിശേഷവും ഓരോ വിശ്വാസിയുടെയും നേതാവിൻ്റെയും മുന്നിൽ മൂന്ന് പ്രധാന ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു:

1. എൻ്റെ ജനങ്ങൾ എവിടെ?

ഇത് ദൈവത്തിൻ്റെ അന്വേഷിക്കുന്ന ഹൃദയമാണ്. അദൃശ്യരായവരുടെ പേരുകൾ അവനറിയാം. ആശുപത്രി മുറികളിൽ തനിച്ചിരിക്കുന്നവരെയും, സംശയങ്ങളാൽ ബുദ്ധിമുട്ടുന്ന യുവാക്കളെയും, നിശബ്ദരായി കഷ്ടപ്പെടുന്നവരെയും, വേദനിക്കപ്പെട്ടിട്ട് ആരും അന്വേഷിക്കാത്തതിനാൽ വരാതായവരെയും അവൻ കാണുന്നു.

2. എൻ്റെ ഇടയന്മാർ എവിടെ?

ഇത് നേതാക്കളോടുള്ള ദൈവത്തിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള ചോദ്യമാണ്. നാം ആടുകളെ പരിപാലിക്കുകയാണോ, അതോ സ്വന്തം പ്രശസ്തിക്കായി അവരെ ഉപയോഗിക്കുകയാണോ? അടുത്ത തലമുറയെ വളർത്തുകയാണോ, അതോ എല്ലാം തകരുംവരെ അധികാരത്തിൽ തൂങ്ങിനിൽക്കുകയാണോ?

3. ആര് അവരെ തിരഞ്ഞുപോകും?

ഇത് എല്ലാ വിശ്വാസികളിലേക്കുമുള്ള ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ക്ഷണമാണ്. ഇടയവേല എന്നത് കുറച്ചു നേതാക്കൾക്കോ പ്രസംഗകർക്കോ മാത്രം ഉള്ളതല്ല. രോഗികളെ സന്ദർശിക്കാനും, വേദനിക്കുന്നവരെ കേൾക്കാനും, വഴിതെറ്റിയവരെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാനും, സ്നേഹം പങ്കുവെക്കാനും ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയും വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

നല്ല ഇടയൻ്റെ വാഗ്ദാനം

യഹ്‌സ്കേൽ 34 നൽകുന്ന വലിയ പ്രത്യാശ, ദൈവം തൻ്റെ ജനത്തെ മോശം ഇടയന്മാരുടെ കൈകളിൽ ഉപേക്ഷിക്കില്ല എന്നതാണ്. 11-ാം വാക്യത്തിൽ അവൻ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: "ഞാൻ തന്നെ എൻ്റെ ആടുകളെ അന്വേഷിച്ച് നോക്കും."

യേശു ക്രിസ്തു കുരിശിലൂടെ ഈ വാഗ്ദാനം നിവേറ്റുകയും, തൻ്റെ ആത്മാവിലൂടെയും എളിയ അനുഗാമികളിലൂടെയും അത് തുടർന്നു കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്വന്തം സാമ്രാജ്യങ്ങൾ പണിയുന്ന ശൈലി ഉപപേക്ഷിച്ച്, സ്വയം ഉയർത്തുന്ന വേദികൾ തകർത്ത്, ദൈവജനത്തെ സ്നേഹത്തോടെയും ത്യാഗത്തോടെയും പരിപാലിക്കുന്ന ലളിതമായ ആത്മീയ ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരാൻ നമ്മെ വിളിക്കുന്നു.

Personal Profile and Pages: https://sites.google.com/view/philipose-create

See the New Release, Trekking the Tribal Trail Click Here 

My Focus on People Groups 

https://sites.google.com/view/focusonpeople