വാഴക്കുലയും കരിയിലക്കിളികളും
ക്ഷമയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും പാഠം
ഫിലിപ്പോസ് വൈദ്യർ
ചിലപ്പോഴൊക്കെ,
ഒരു തോട്ടത്തിന്റെ നിശബ്ദ കോണുകളിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ട് ജീവിതം നമ്മോട് ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ആവശ്യപ്പെടാറുണ്ട്.
അത് ശരിയും തെറ്റും തമ്മിലല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ കണ്ണിൽ കാണുന്നതും നാം വിലമതിക്കുന്നതും തമ്മിലാണ്.
പതിമൂന്ന്
മാസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, നമ്മുടെ തോട്ടത്തിലെ കരിയിലക്കിളികളുടെ (Jungle
Babblers) കലപിലക്കൂട്ടത്തെക്കുറിച്ച്
ഞാൻ ദീർഘമായി എഴുതിയിരുന്നു. അന്ന് ഞാൻ അവയെ സൂക്ഷ്മമായി
നിരീക്ഷിക്കുകയും അവയുടെ താളവും പിണക്കങ്ങളും കൂട്ടുകെട്ടും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. (ബ്ലോഗ് ലിങ്ക് ഇവിടെ നൽകുന്നു):
ഇപ്പോൾ വീണ്ടും അവയുടെ മുട്ട വിരിയുന്ന കാലമായെന്നു തോന്നുന്നു.
ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, വീടിനോട് ചേർന്നുനിൽക്കുന്ന ഒരു നേന്ത്രവാഴയുടെ ഇലകൾക്കിടയിൽ ഒളിച്ചുവെച്ച ഒരു കൂട് എന്റെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടു. ആ വാഴക്കുല വിളവെടുപ്പിന് പാകമായി കനത്തു തൂങ്ങിനിൽക്കുന്നു. ഇവ ആകസ്മികമായി ഉണ്ടായ ഫലങ്ങളല്ല—ഒരു വർഷത്തെ കഠിനാധ്വാനത്തിന്റെ ഫലമാണ്: ശരിയായ രീതിയിൽ തൈകൾ നടുന്നതും, വളമിടുന്നതും, വേനൽക്കാലത്ത് നനയ്ക്കുന്നതും, മാറുന്ന കാലാവസ്ഥകളിൽ ക്ഷമയോടെ പരിചരിക്കുന്നതും എല്ലാം ഇതിന് പിന്നിലുണ്ട്. ഓരോ കുലയിലും ആ കരുതലിന്റെയും ക്ഷമയുടെയും പ്രതീക്ഷയുടെയും ഭാരമുണ്ട്.
എങ്കിലും
എന്റെ കണ്ണുടക്കിയത് ആ പഴങ്ങളിലല്ല, മറിച്ച്
പച്ചപ്പിനിടയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചെറിയൊരു നെയ്ത തൊട്ടിലിലായിരുന്നു. അത് പുതിയതാണോ, അതോ
ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടതാണോ എന്ന് ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു.
ഇന്നലെ വൈകുന്നേരം അടുത്തുള്ള മരത്തിൽ ജാഗ്രതയോടെ ഇരിക്കുന്ന ഒരു ജോഡി കരിയിലക്കിളികളെ കണ്ടു. ഇന്ന് രാവിലെ ഒരു ഏണി വെച്ച് മുകളിൽ കയറി നോക്കിയപ്പോൾ എന്റെ ഉള്ളം സംശയിച്ചത് ശരിയാണെന്ന് ഉറപ്പായി—കൂട്ടിൽ പക്ഷിയുണ്ട്. അകത്ത് മൂന്ന് മുട്ടകൾ! നിശബ്ദമായി, എന്നാൽ പുതിയൊരു ജീവന്റെ പ്രതീക്ഷകളുമായി അവ അവിടെ ഇരിക്കുന്നു. ആ ഏണി പിന്നീട് അവിടെനിന്നും മാറ്റി.
ഇപ്പോൾ
ആ വാഴച്ചുവട്ടിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ ഞാൻ എന്നോട് തന്നെ
ചോദിക്കുന്നു:
- ഒരു
വർഷത്തെ അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലമായ ഈ വാഴക്കുലയാണോ, അതോ ആരും കാണാത്ത ആ മൂന്ന് ജീവനുകളാണോ കൂടുതൽ വിലപ്പെട്ടത്?
- കാവലിരിക്കുന്ന
ആ തള്ളക്കിളിയും, ഉടൻ വിരിയാനിരിക്കുന്ന ആ കുഞ്ഞുജീവനുകളും എന്റെ അധ്വാനത്തേക്കാൾ നിസ്സാരമാണോ?
സാധാരണ
നിറമുള്ള കരിയിലക്കിളികൾ നിലത്തെ കരിയിലകൾക്കിടയിൽ പലപ്പോഴും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോകാറുണ്ട്. അവ കാഴ്ചയിൽ സാധാരണക്കാരാണെങ്കിലും
ലക്ഷ്യത്തിൽ അസാധാരണക്കാരാണ്. നാം കാണുന്നതിനും ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നതിനും
മാത്രം പ്രാധാന്യം നൽകുമ്പോൾ, ജീവിതം ഇത്തരത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വഴികളിലൂടെ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
ആ കൂട് മറ്റൊരു മരത്തിലേക്ക്
മാറ്റി വെക്കണോ? ഞാൻ ഇടപെട്ടാൽ ആ
തള്ളക്കിളി തിരികെ വരുമോ? അതോ ഒരു വർഷത്തെ
അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലമായ ആ വാഴപ്പഴം ഉപേക്ഷിച്ച്,
പ്രകൃതിയുടെ ആ ചക്രം പൂർത്തിയാക്കാൻ
ഞാൻ അനുവദിക്കണോ?
സൃഷ്ടാവ്
എന്റെ മുന്നിൽ വെച്ചിരിക്കുന്നത് ഒരു പരീക്ഷയാണ്—ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുടേതല്ല,
മറിച്ച് കരുണയുടെ പരീക്ഷ; ഉടമസ്ഥാവകാശത്തിന്റേതല്ല, മറിച്ച് പരിപാലനത്തിന്റെ പരീക്ഷ. ചിലപ്പോൾ വലിയ പ്രഖ്യാപനങ്ങളിലല്ല വിശ്വാസം തെളിയുന്നത്,
മറിച്ച് നമ്മുടെ പദ്ധതികളേക്കാൾ ചെറുതായ ഒന്നിനെ സംരക്ഷിക്കാൻ നാം കാണിക്കുന്ന മനസ്സിലാണ്.
ചിലപ്പോൾ ഏറ്റവും സാധാരണമായ കാര്യങ്ങളിലാവാം—കരിയിലകളും നിശബ്ദമായ മുട്ടകളും ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന കൂടുകളും—ഭാവി നിലനിൽക്കുന്നത്.
അതുകൊണ്ട്
ഞാൻ കാത്തിരിക്കുന്നു. വാഴക്കുല അവിടെത്തന്നെയുണ്ട്, കൂടും സുരക്ഷിതമാണ്. തള്ളക്കിളി തിരികെ വന്ന് ഇരിക്കുന്നു. ആകാശത്തിലെ പക്ഷികൾക്ക് ആഹാരം നൽകുന്ന കർത്താവ് അവയിൽ ഓരോന്നിനെയും അറിയുന്നു. സ്രഷ്ടാവ് അവയെ പോറ്റുന്നുവെങ്കിൽ, എനിക്ക് എങ്ങനെ കരുതലില്ലാതിരിക്കാൻ കഴിയും? വിളവെടുപ്പാണോ അതോ കുഞ്ഞുങ്ങൾ വിരിയുന്നതാണോ
വലുത് എന്ന ചോദ്യത്തിന് മുന്നിൽ
എല്ലാം ഒരു നിശബ്ദ സാക്ഷിയായി
നിലകൊള്ളുന്നു.
നിങ്ങളുടെ
അഭിപ്രായങ്ങൾ താഴെ കുറിക്കുമല്ലോ. നിങ്ങൾ
എന്ത് ചെയ്യുമായിരുന്നു?
വിളവെടുപ്പോ
അതോ പുതിയ ജീവന്റെ പിറവിയോ?
ഒരു
വർഷത്തെ അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലമോ, അതോ മൂന്ന് മുട്ടകളിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഭാവിയോ?
See the New Release, Trekking the Tribal Trail Click Here
My Focus on People Groups



.jpeg)

ചില കാര്യങ്ങൾ ചുരുക്കമായി പ്രതിപാദിക്കട്ടെ.
ReplyDelete1. 90 % ശതമാനം ആളുകളും ഇത്തരം തിരെഞ്ഞെടുപ്പിനു മുൻപിൽ ആ കൂടു സംരക്ഷിക്കുവാനേ ശ്രമിക്കുകയുള്ളൂ.
2. ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസം എന്ന അളവുകോൽ മാറ്റി വച്ചാൽ കൂടി, നമ്മുടെ ആർഷഭാരതസംസ്ക്കാരത്തിൽ ഒരു മരം മുറിക്കുന്നതിനു മുൻപ് അതിലെ അന്തേവാസികളായ കിളികളോട് അനുവാദം ചോദിക്കുക എന്ന ഒരു രീതി അനുവർത്തിച്ചു വന്നിരുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും കൂടുകൂട്ടി മുട്ട വിരിക്കുന്ന സമയത്ത് ആ മരം മുറിക്കരുത് എന്നാണ് ശാസ്ത്രം.
ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ കിളികൾ കൂടുകൂട്ടുന്ന മരം മുറിക്കാതെ Highway യുടെ alignment തന്നെ മാറ്റിയ സാദൃശ്യങ്ങൾ ഉണ്ട്.
3. Luke . 12 :22-31 യേശു ദൈവരാജ്യം നമ്മുടെ ഇടയിലേക്കു വയ്ക്കുമ്പോൾത്തന്നെ നമ്മുടെ priority യെ ക്ഷണിക്കുന്നതായി കാണാം. 22 , 23 ൽ ആഹാരത്തേക്കാൾ ജീവനും.... എന്നു തുടങ്ങി 30, 31 -ൽ മുൻപേ അവൻ്റെ രാജ്യം അന്വേഷിപ്പീൻ എന്നവസാനിപ്പിക്കുന്നതിൽ തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ സ്വഭാവത്തെ നിങ്ങളും പ്രദർശിപ്പിക്കുവീൻ എന്ന ആഹ്വാനമാണ് നൽകുന്നത്. അത് we are the co-creator, co-protector and co-provider എന്ന ആശയത്തെ മുന്നോട്ടു വയ്ക്കുന്നു.
4. നല്ല ശമര്യാക്കാരൻ്റെ ഉപമയിലും ദൈവ രാജ്യത്തിൻ്റെ priority വ്യക്തമാണല്ലോ.
5. ഇങ്ങനെയുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ 'യേശുവായിരുന്നുവെങ്കിൽ എന്തു ചെയ്യുമായിരുന്നു ' എന്ന ചിന്ത നമ്മുടെ ഒരു choice നും ഓരോ priority യ്ക്കും നിദാനമാകട്ടെ